[搬运]邪魅之雫(章前)

找到了个人翻译的《邪魅之雫》版本

著作:京极夏彦

妖怪制作:荒井良

封面设计:FISCO

翻译:妄想威也

 

故甫上秤盘方知自身无可以俗世之秤衡量者、愿其多幸——

◎邪魅————

邪魅者

魑魅

之类也

为妖邪之恶气所化

——今昔画图续百鬼·卷之下·明

鸟山燕石/安永八年

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细数关注过的黑暗猎奇类动画作品

突然想到这个题目是逛贴吧碰上标题党,立即觉得这个有写头。黑暗猎奇类作品很容易在新番中脱颖而出,成为话题作品,但真正想普及化还是得看其作品的制作。黑暗猎奇类作品的特色在于给观众光怪陆离的感觉,能够让观众看动画有看恐怖电影的带入感,这类作品与其他动漫作品很明显的区分之处就在于作品人物的濒死体验才是作品表现的噱头,自然也是作品主要表现的内容。一个黑暗猎奇类作品是否成功,死亡的展现绝对是很重要决定要素。其实本人关注过的黑暗猎奇类作品不算多,严格意义上这类作品本身数量也不多。

首先要说的当然是黑暗猎奇类作品的鼻祖级,至少也是本人的入宅级作品《寒蝉鸣泣之时》,想当年本人花了5天晚上挑灯夜战,就还专门写了一个系列观影扫番日记《乱赏寒蝉鸣泣之时》,写这个系列扫番日记时完全没看相关剧情介绍,所以一切都是新鲜的,各种对后续剧情的揣测现在看来也很有趣,说实话只有这样看动漫才是最有趣的。这里是扫番日记的传送门

柴刀女

柴刀女已经成为黑化的槽点

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悟于《铁鼠之槛》——京极堂系列新本格推理小说作品

先前跳过看完《络新妇之理》后又回过头看《铁鼠之槛》,接着又一口气把分为两本的《涂佛之宴》乃至《阴摩罗鬼之瑕》都看完。可以说这个系列已经汉化的作品都已经看完。

整个系列里面《铁鼠之槛》都是很与众不同的作品。继《狂骨之梦》主要以西方弗洛伊德理论探讨之后,这回又重新回归作者京极夏彦擅长的佛教领域,而且涉案的主角们都是各个佛教宗派的修行者,所以可以很随意的发表各种高深莫测的讨论。也许作者正是想憋屈一部作品之后能够一吐为快。

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惊于《络新妇之理》——京极堂系列新本格推理小说作品

作为与前作系列的分歧,络新妇传说在中国志怪传奇中真的很难找到对应的祖先,所以本作也可视为作者典型日本本格推理风格与中国志怪传说的决裂。

由于本人没有借到《铁鼠之槛》,只好先跳到本作,也不知有没有影响,而本作与前面系列有很多不同。首先是作品布局,破天荒的采用倒叙的手法,开头就给出一堆莫名奇妙的对话,当然我们都知道那个黑衣人就是主角驱魔师京极堂,而他的对手却只能知道是个可怕人物,于是这个疑问一直萦绕在人心头,直至书的结尾。而到了结尾,我们又竟然发现原来全书形成一个回环,必须结合后来的答案再通读一遍全书才能完全真正看懂。更有趣的是开头几章末尾都有补叙,也是开头倒叙时使用的三人称指代写法,没有后来的答案也是无法看懂的,所以再看一遍也不算枯燥。这种阅读游戏确实让人感到惊喜新鲜,而且又暗合蜘蛛的主题。

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乱于《狂骨之梦》——京极堂系列新本格推理小说作品

继《姑获鸟之夏》之后的《魍魉之匣》与《狂骨之梦》依旧延续了京极堂系列的诡异与宗教色彩。看过动画再看小说的《魍魉之匣》,并没有给人一种全新的感受,可见动画改编的成功。然而看完前面两卷的小说再看《狂骨之梦》却有种奇特的耳目一新的感觉。也许是来自第一人称向第三人称叙事的转变,也许来自本作中缺少大段大段的知识普及,也许是《魍魉之匣》带给本人的冲击最大,感受最强而本作相较之下就稀疏平常了吧。

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